“日山羊”并不是一个现代才有的性癖，哪怕是航海时代，水手携带山羊上船，作为发泄欲望的工具，也不是“恰好”找到了一种跟人类阴道类似的动物——毕竟是还应该有更早的人日过山羊，才知道它类似人类阴道吧！

再往前回溯，无论是宗教里对恶魔的描写，还是希腊神话里，牧神潘的形象，都和山羊相关——它代表了欲望、堕落、性欲旺盛、同性性爱等等元素。也就是说，从远古开始，山羊就已经作为一种符号进入到了人类世界。在那个时候，它不仅仅是原始人类驯化的牲畜，第一个“日生产资料”的人，带回了“山羊很爽”的信息后，才会被越来越多人尝试。

这便是一个性癖符号从古至今的演变方式。

Previously on 性癖纵横观

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既然我们提到了“日山羊”，那“人类被兽日”是不是也是一种性癖分支呢？

显然，福瑞控作为一个从二次元进入三次元的元素，也需要人身着福瑞套装，露出生殖器或是穿戴假阳具。事实上，福瑞控作为性癖符号，无论是二次元的漫画形式、还是三次元由人身着福瑞套装，事实上都仅仅是一种视觉上的刺激，因为实际发生性关系的还是人类本身。

当然，还有比这个层级更高一级的——就是直接和兽发生性关系。

录制节目时，场外观众提出了一个很有趣的问题——很多社会新闻会播报，一些女性饲养大型犬是为了与其发生性关系，每年都会有狗生殖器卡住女性阴道去急救的案例。那为什么这些人会和狗发生性关系呢？狗类的生殖器为了让交配顺利完成，勃起插入后，会有一个球类腺体膨胀，从而卡住母狗的生殖器，这个时间一般会持续一小时左右——如果单从这些要素来看，爽或许是这个性癖的原因之一，但是还不足以完全解释这个性癖的“符号”。

于是，就要回溯到最初的符号分析起。

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狗是最初人类从狼驯化而来的，因为其服从性与忠诚，成为保护人类的“工具”之一，同时会参与人类的打猎、驱赶、甚至是战争。区别于狗，其他的野兽服从度就会弱很多，被驯化成牲畜或是成为威胁，就是人类最初对野兽的简单分类。随着群聚人类的继续壮大，便出现了部落、随后因为城垣保护又形成了城市、部落和部落之间有了战争……

不仅仅是部落之间，部落内部也有竞争。而部落的首要任务是生和育，但是这种生育的资源分配必定不是平均的。跟自然界的动物一样，人类最初的交配也是与力量挂钩的，成员之间的竞争跟部落之间的竞争本质是一样的，都是强者生存的法则。如此看来，远古时期的性本身就是和力量、能力、权力挂钩的。强者既可以统治弱者的性，也可以通过征服弱者的方式获取性资源。

支配与被支配、征服与被征服便成了原始的性符号最重要的要素。这一点跟自然界的动物法则是同属的，毕竟人也是动物嘛。

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狗作为一种被人类驯化的动物，以其忠诚成为由人类“支配”的对象，这种支配可以是训练他坐下翻肚子，也可以支配它成为性爱的玩具，因为狗并不能理解人类的“目的性”，它甚至不能理解性爱这件事，所以当它的生殖器被塞进主人的阴道或肛门之后，兽性驱使它勃起，于是主人享受的便是接下来的被一头“兽”反向支配的快感。

小结一下：主人→支配→狗（被支配），与狗发生性关系时，狗卡住人类的性器官后，人类失去对狗的支配权（因为狗的勃起时间是无法中断），此时转为狗→支配→人，这个时候狗作为“兽性”这个符号带来了全方位的感官刺激，远超过人类扮演福瑞发生性关系的程度。

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支配→被支配，便是性癖纵横坐标轴上面的第一个X轴，利用这个轴就可以解释很多符号。

比如回到“丝袜”这个元素，如果是丝袜→秘书这个符号演变，那么秘书是一个“被支配”的角色，因为老板可以随时命令她蹲下含住自己的阳具，所以这个人在追求一种“支配感”。这就是为什么有些男性在做爱时，会希望对方穿黑丝袜，然后再亲手撕掉。因为这是一种支配感最表象地呈现。

单纯的兽交，比如山羊，是一种对支配感的追求，因为山羊不会反抗。但是如果是使用狗的生殖器，这是一个支配→被支配的符号转变。

另一些符号，也可以顺利归类在这个X轴上面——“高跟鞋”，如果它本身和人妻挂钩，看上去很像是一种“被支配”，因为人妻是任人摆布的；但是如果“高跟鞋”有了踩踏的功能，比如蹂躏男性的生殖器，这个时候男性在追求“被支配”；“SM”，显然S是一种“支配”而M在追求“被支配”；一些色情片里存在的强暴、时间停止要素，也是在追求“支配”，强奸突破的是法律约束，而时间停止突破的是现实约束……

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上一期还留下了一个问题，就是为什么一些男性能量衰减，且没有找到正确代偿行为的男性，最后会喜欢看“阉割”。“阉割”分两种，一种是自我阉割，一种是他者阉割，显而易见前者是“支配”——“我连我的鸡吧都可以亲手割掉”是一种全然的对己支配；后者便是“被支配”——“我把男性最重要的东西交于你处置”是一种我对你的全然交付。

但是这是“阉割”参与者对于支配和被支配的追求，那观看者到底在追求什么呢？

同样可以用支配和被支配解释清楚——人类的身体联合心灵有一个很可爱的（残忍的）功能，叫做“幻肢痛”。比如，男性在观看各种大胯被撞的视频时，会觉得下体一紧；残忍一点的，是一个手被炸掉的士兵，就算失去了手臂他还是会时不时觉得手臂疼痛。幻肢痛实际上引发的不是实际的疼痛，而是大脑错误地处理了痛觉信息。阉割视频带来的幻肢痛远超过蛋蛋卡在隔离桩的视频，正常人当然不会喜欢看阉割视频，但有一种人会因为阉割视频带来了精神上的痛感，从而获得快感。

人类的大脑里，有一个叫“伏隔核”的区域，这个区域主要掌管奖赏、快乐、成瘾机制、恐惧、侵犯、安慰等功能。这个区域过分活跃，会导致恐惧和成瘾相互组合。所以一些人看鬼片会上瘾，明明很害怕，但就是希望被惊吓；而痛觉（幻肢痛）会让身体瞬间分泌内啡肽，起到镇定和安慰的效果。内啡肽本身是大脑突触间的传导剂，大量内啡肽同时激活了伏隔核的功能，过分活跃的伏隔核又给人类带来了兴奋、奖赏的快感，甚至还会导致成瘾。而这种痛感是无法由人自行控制，偏向一种“被支配”的感觉。

这就是阉割视频导致“快乐”甚至是“成瘾”的原因。

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举一个极端例子：比如一个长期阳痿的男性，在看到阉割视频时，大脑出现了幻肢痛，痛觉神经又刺激了生殖器轻微勃起，让他失活的鸡吧有了久违的感觉，从此之后他开始爱上了看阉割视频，至少这个时候他的阳痿并不存在。

阉割在满足上述的“生理觉知”的情况以外，还有一种“心理满足”。一个阳痿的男性，在看到其他男性被阉割的画面，会觉得对方跟自己处于一样的状态——我们的鸡吧不能用了，他甚至更惨，虽然自己的鸡吧硬不起来，但是他的鸡吧都没了……这种心理满足是一种性心理的平等——他可以以一种上帝视角的方式，看着另一个男性被阉割，这满足的是一种“支配”。

自此，性癖坐标轴的X轴：支配→被支配，可以将性癖简单地进行归类，从而确定当事人到底在追求什么。那这个坐标轴的极端形态是什么？我们下一期再聊。

Registration is now open for CppCon 2024! The conference starts on September 15 and will be held in person in Aurora, CO. To whet your appetite for this year’s conference, we’re posting videos of some of the top-rated talks from last year's conference. Here’s another CppCon talk video we hope you will enjoy – and why not register today for CppCon 2024!

Linkers, Loaders and Shared Libraries in Windows, Linux, and C++

by Ofek Shilon

Summary of the talk:

This talk would give a crash-intro to linkers, loaders and the layout of program binaries, and explore just enough internals to understand some observable differences in C++ builds between Linux and Windows.

We will discuss the GOT, the PLT, symbol visibility, interposition, lazy binding and more. There will be a lot of details, but also a lot of 'why's and opinions.

We will also touch/rant on what the C++ standard has to say on adjacent matters. There's a good chance you've heard before "shared libraries are outside the scope of the standard", but it doesn't mean what you think it does.

Yes, it was an awful pun, but I don't agree that the seal deserves THAT.